Apsaras

A Symbol of beauty, good fortune, fertility, heaven.

Apsaras sind weibliche, gestaltwandelnde Geister der Gewässer und Wolken. Sie waren die ersten Wassernymphen, die beim Quirlen des Milchozeans geboren wurden. Sie finden sich in der hinduistischen, buddhistischen und asiatischen Mythologie. Apsaras sind oft mit Gandharvas verheiratet, himmlischen Wesen aus dem Hinduismus, Buddhismus und Jainismus. Apsaras sind dafür bekannt, Männer und Götter zu verführen und in den Hallen der Götter zu tanzen. Sie wurden geschaffen, um Helden und den Göttern Vergnügen zu bereiten. Apsaras werden mit Glück beim Spiel und beim Glücksspiel in Verbindung gebracht. Sie werden auch mit Fruchtbarkeit assoziiert. Einige Menschen haben sie mit Engeln aus dem Christentum und Musen aus der griechischen Mythologie verglichen.

Es gibt zwei Arten von Apsaras: die weltlichen oder Laukika und die göttlichen oder Daivika. Es gibt insgesamt zehn Daivika und vierunddreißig Laukika. Man glaubt, dass, wenn ein Krieger stirbt, ein Elefant seine Stoßzähne benutzt, um ihn in die Arme der im Himmel wartenden Apsaras zu werfen. Eifersüchtige Ehefrauen der Soldaten haben ihre Körper auf die Scheiterhaufen ihrer Ehemänner geworfen, um zu verhindern, dass sie der Apsara im Himmel begegnen. Sie finden sich in vielen verschiedenen literarischen Werken, darunter dem Rigveda, einer vedischen Sanskrit-Sammlung von Hymnen, die Apsaras erwähnt, ebenso wie das Natya Shastra, ein Sanskrit-Werk über die darstellenden Künste. Das Mahabharata, ein Sanskrit-Epos, berichtet ebenfalls von Apsaras. Urvashi ist eine der göttlichen Apsaras, die im Rigveda erscheint. Ihr Geliebter war Pururavas, ein König der Monddynastie. Der Rigveda enthält eine Hymne, die Urvashi und Pururavas gewidmet ist. Das Natya Shastra listet viele verschiedene Apsaras auf.

Im Mahabharata gibt es zahlreiche Listen von Apsaras. Gewöhnlich zeigen diese Listen, welche Apsaras für den Hofstaat tanzen. Urvashi wird in diesem Text erwähnt. Urvashi war eine Tänzerin am Hof, an dem Arjuna, ein sterblicher Prinz, seinen Vater besuchte. Arjuna fiel Urvashi ins Auge, und sie versuchte, ihn zu verführen. Arjuna entzog sich ihrer Verführung, und Urvashi verfluchte ihn dazu, ein Jahr lang ein Eunuch zu sein. Tilottama war eine weitere göttliche Apsara, die im Mahabharata erwähnt wurde. Sie rettete die Welt vor Upasunda und Sunda, die Brüder waren. Sie hatten es beinahe geschafft, die Welt zu unterwerfen, als Tilottama befohlen wurde, einen Zwist zwischen ihnen zu stiften. Tilottama begab sich auf die Erde hinab und traf die beiden Brüder. Beide verliebten sich augenblicklich in Tilottama und brachten sich am Ende aus Liebe zu Tilottama gegenseitig um. Eine andere Erzählung aus dem Mahabharata berichtet von der Apsara Menaka. Sie wurde von Indra, einer Schutzgottheit, auf die Erde gesandt, der über Viswamitra besorgt war, welcher ein Asket war. Viswamitra erzeugte durch die Ausübung seiner Askese gewaltige Energie in der Welt. Indra sandte Menaka hinab, um Viswamitra abzulenken und die Welt zu retten. Als sie sich Viswamitra näherte, wehte Vayu, der Windgott, ihr Gewand fort. Viswamitra war von ihrer Schönheit so überwältigt, dass sie sich wieder und wieder vereinigten. Durch diese Vereinigung wurde die Welt gerettet.

Apsaras finden sich auch auf den Steinwänden der Tempel von Angkor in Kambodscha. Diese Tempel stammen aus dem 9. Jahrhundert. Apsaras sind tanzend oder zum Tanz bereit abgebildet. Diese Abbildungen haben einen Tanz namens Apsara-Tanz inspiriert, den das königliche Ballett von Kambodscha im zwanzigsten Jahrhundert schuf. Die Tänzer erzählen mit ihrem Tanz religiöse Geschichten und klassische Mythen.

In der malaiischen Sprache verwendet man den Begriff Bidadari, um Apsaras zu beschreiben. Sie sind Feen, die magische Kräfte besitzen. Diese Apsaras tanzen in Indras Himmel. Sie sind himmlische Jungfrauen für Indra. Indra sandte seine Apsaras auf die Erde, um Sterbliche daran zu hindern, sich zu sehr in religiöse Praktiken zu vertiefen. Die malaiischen Traditionen beeinflussten Bali, und sie haben göttliche Jungfrauen in ihren Tänzen. Als der Islam angenommen wurde, wurden die Apsaras zu den Huris der islamischen Traditionen. Huris waren die himmlischen Jungfrauen der islamischen Kultur, und als Bali den Islam annahm, wurden die Apsaras zu heiligen Ehefrauen für diejenigen, die ein sündenfreies und heiliges Leben auf Erden geführt hatten.

Tempel auf der Insel Java aus dem achten Jahrhundert weisen Darstellungen von Apsaras auf, ebenso wie viele buddhistische Tempel in der Region aus dem neunten Jahrhundert. Es gibt auch Apsaras in der Kunst der indischen Kultur, die bis 500 n. Chr. zurückreicht. Apsaras finden sich auch auf Fresken aus dem 5. Jahrhundert in Indien und Sri Lanka.