ロックのシンボル

王権と力のシンボル。

ロックは古代の各地の文学に現れた、大型のハゲワシのような鳥である。それは象をさらうほど大きく、ワシの色をしている。翼幅は五十から六十フィートの長さである。ロックが空を飛ぶとき、昼は夜に変わった。その大きな翼は飛行中に太陽を覆った。それは尖った歯と分かれた舌をもっていた。ロックは大きな獲物を放すために空高く飛んだ。動物や人は岩や地面に叩きつけられて死に、ロックがそれを食べることができた。ロックは、鳥の周囲を回ることによってのみ見つけられる大きな財宝のコレクションを守っているといわれた。

ロックのシンボル

ロックは紀元前59年頃にインドで文書の形で初めて現れた。ロックに言及したサンスクリット叙事詩があった。

マルコ・ポーロは十三世紀にロックを見たと主張した。彼はそれが今まで見たどの鳥よりも大きかったといった。ポーロは、ロックが舞い降りて大きな赤ん坊の象を拾い上げ、それから落として死なせると述べた。ロックは空腹になると象の残骸を食べた。ポーロはまた、ロックがマダガスカルにいるとも述べた。大カーンは鳥を探すために人を送った。彼らはロックのものと考える大きな羽をもって戻った。

十二世紀、ヨーロッパ、アフリカ、アジアを旅したトゥデラのラビ・ベンジャミンは、ロックから逃れようとする遭難した船乗りの物語を語った。船乗りは牛の皮をまとった。彼らはグリフォンに島から運ばせることができ、こうしてロックを避けた。

『アラビアン・ナイト』におけるシンドバッドの第二の航海では、ロックが島で目撃された。第五の書では、ロックがシンドバッドを無事に運び、巣に置く。シンドバッドはロックの卵の一つを食べた。シンドバッドはそれから巣を逃れ、島から出航するための舟を見つけた。卵を食べた報復として、ロックは巨大な岩を船に落とし、シンドバッドが乗っていた船を破壊した。

アントニア・ピガフェッタはマゼランの航海の仲間だった。マゼランは世界を周航していた。ピガフェッタによれば、ロックは中国海にいた。

エチオピアの聖典であるケブラ・ナガストは、ロックがソロモンに木片をもたらした物語を語る。この木はイエスが磔にされた十字架となった。それはまたソロモンの神殿を完成させるためにも用いられた。その木は銀の環で覆われ、シバの女王がヤギの足を人間の足に戻す助けに用いられた。木片を飾る銀の環は、イエスを裏切ったユダに与えられた。

十六世紀、詩人ミシェル・ドレイトンは『The Roc』と題する詩を書き、そこでロックと他の神話上の生き物がノアの箱舟への入場を得た。